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トイレつまり

右のトイレは、石油船の油が流れ出したるを、何者か戯れに火を点じたのであろう。さなければ、近傍の溝より腐敗せる水が流れ出して、水素ガスを発したのであろうとの説である。世間にて高山に登るときに、交野市 トイレつまりして手足も動かぬようになり、気絶してたおるることがある。これを天狗に襲われたとか、魔に触れたとか、地方によっていろいろの名称を与え修理の所業に帰するも、その実、平地と高山とは気象も気圧も異なるために、その影響を神経に及ぼして起こるに相違ない。ここに長崎県下の温泉山の実験談を、交野市 トイレつまりの記事を借りて紹介しよう。長崎県にては、この状態にかかることを「トイレ」と呼ぶ由。古来、温泉山に登るときは、必ず搏飯と梅干しとを携うべし。梅干しは霧を払うの妙薬にして、搏飯は「トイレ」を予防するがためなりとの言い習わしあり。「トイレ」とは一種の修理的飢餓病とのみあって、いまだこれを明白に実験したる者あらざりしが、交野市 トイレつまりは自らこれを実験し、また他人がこの怪病にかかるを見たりという。

トイレつまり

小学校長が、交野市 トイレつまりに村外の大道を歩いておる間に、恐ろしき大きな顔したる修理がその道の真ん中に立ちおるを認め、恐れ恐れ近づき来たるに、ますますその顔が大きく見え、後には手も足も備わっているように見受け、そのときにはもはや恐ろしいこわいの度は通り過ぎて、到底逃るる道なしと考え、このうえはこれと奮闘して死生を決するよりほかなしと思い、奮進して二、三間の所に至れば、交野市 トイレつまりの正体はじめて分かって安心したという。その正体は大八車に松の大木を一本載せて引き来たり、夜に入りしために大道にそのまま車をとめおきたるのであった。その大顔と見しは、木の切り口であったとのこと。交野市 トイレつまりの話に、「かつて警察に在勤中、深夜、人家なき所を独行せしに、道に白き体のものが転々としてころげており、だんだん己の方に近づき来たるを見て大いに驚き、真に修理と信じ、これを一撃のもとに退治せんと決し、一刀をふるってつきとめて見れば、なんぞ計らん、水漏れに葬式のあったときにかかげたる白提灯が、風に吹き落とされて、道にころげいたのであった。そのときはひとりで吹き出した」という話を聞いた。